安徽雕塑公司
雕塑底座的規(guī)劃與雕塑本身也是一樣具有重要，廣場雕塑因?yàn)榛堑袼芎玩溄?，基本發(fā)展規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅與地面工作環(huán)境進(jìn)行聯(lián)系，而且與雕塑本身有聯(lián)系。
1.碑式，大多數(shù)是指雕塑基座以上的高度，結(jié)構(gòu)元素是雕塑基座的主要平面是一個簡單完整的石碑，但效果只是雕塑標(biāo)題的起點(diǎn)，因此，石碑是計(jì)劃的關(guān)鍵部分。
2.座式，這意味著雕塑本身是基于基景觀雕塑座的高度份額，基座的高度份額本質(zhì)上與1:1密切相關(guān)，這是古典時期重要的景觀雕塑風(fēng)格之一，這種分享可以充分恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)景觀雕塑的藝術(shù)形象。
3.臺式，這是指雕塑的高度與基座的高度的份額在1:0.5以下，出現(xiàn)一個扁平組織結(jié)構(gòu)的基座，主平面基底是指沒有通過基座進(jìn)行處理的，不園林雕塑顯露的基座設(shè)計(jì)方式，因?yàn)樗ǔ？梢苑胖迷诜叫渭?xì)胞表面，草或水，這似乎與環(huán)境問題更加安全舒適，易于實(shí)現(xiàn)集成。
隨著我國城市化進(jìn)程的加快，許多耕地，山地，植被，水體等自然環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，破壞程度令人擔(dān)憂，因此，目前和現(xiàn)在已經(jīng)完成的景觀雕塑規(guī)劃目標(biāo)不僅僅是停留在外部環(huán)境的景觀美化。
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標(biāo)志性的城市雕塑確立的必要性：每一個時代的人們總是運(yùn)用著標(biāo)志性的城市雕塑形成著自己城市的人文景觀，用于強(qiáng)烈的城市精神的表達(dá)和城市環(huán)境的美化，從一個側(cè)面體現(xiàn)著所處時代、所處地域的文化歷史內(nèi)容。所以，城市雕塑又是城市文化的重要組成部分，是文化水平的象征。城市標(biāo)志性雕塑的物質(zhì)與文化精神的載體；它承載著城市空間的識別、記憶與聯(lián)想。隨著雕塑語言和概念的新理解、新認(rèn)識和新擴(kuò)充。
標(biāo)志性的城市雕塑的形式也與時俱進(jìn)，藝術(shù)形式已打破了保守單一的傳統(tǒng)意識，破除了靜止與穩(wěn)定的歷史模式，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)雕塑于造型空間的理解，現(xiàn)代形態(tài)的城市雕塑更具有特殊的時代內(nèi)容。它更強(qiáng)調(diào)城市空間中的公共思想文化的歸屬性。社會不斷進(jìn)步，城市雕塑也不斷發(fā)展，標(biāo)志性的城市雕塑已成為一個公共社會開放空間的社會公共藝術(shù)。
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